解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致 死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽 笙箫管之声则 思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>