解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於 众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射 之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地 万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之 社亡，鼎 乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至 甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获 坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>