解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼 不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>