解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千 里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内， 而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也 ？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定， 法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生 不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并 作，语皆道古以 害今，饰 虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非 法教，人闻 令下，则各以其学议之，入 则心非，出 则巷议，夸主以 为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主 势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下 敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药 卜筮种树 之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>