解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为 物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳 ，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反 无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>