解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城 ，宜以益亲。今来 而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福 也。臣闻忠 信者，所以自为也； 进取者，所以为人也 。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。 得此三人者以事大王 ，何若？”王曰：“足矣。 ”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲 一宿於外，王又 安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷， 义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果 至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母 ，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“ 先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>