解释 : 四年,吴使季札 聘於鲁,请 观周乐。为歌周南、召南。 曰:“美哉,始基之矣,犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是,是其 卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎?”歌郑。曰: “其细已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风也哉。表东海者,其太公乎?国未可量也。”歌 豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而不淫,其周公之 东乎?”歌秦。曰 :“此之 谓夏声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?” 歌魏。曰:“美哉,沨沨乎 ,大而■,俭而易,行以德辅,此则盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧之 远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰: “广哉,熙 熙乎,曲而有直体,其文王之德乎 ?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁 ,乐而不荒,用而不匮,广而不 宣,施而不费, 取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平,节有度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大 武,曰:“美哉,周 之盛也其若 此乎?”见舞韶护者,曰: “圣人之弘也,犹有惭德 ,圣人之难也!”见 舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非 禹其谁能及之? ”见舞招箾,曰:“ 德至矣哉,大矣,如天 之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>