解释 : 太史公曰：余 每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深 ，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，... 更多 >>