解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相 御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。 今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其 令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。 谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以 名闻。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞 。请选择其 秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>