解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当 刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长安，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>