解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上 行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼 序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则 思畜聚之 臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>