解释 : 公孙弘为学官， 悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也。 古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十 八已上，仪状 端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其 秩比二百石以上，及 吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太 守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌... 更多 >>