解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山 ，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹 统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金， 铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼 神。遭圣则兴，鼎迁于夏 商。周德 衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大 享。唯受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>