解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。 今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代 之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建 立。今皇帝并有 天下，别 黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶 语诗书者 弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有 学法令， 以吏为师。”制曰：“可。 ”... 更多 >>