解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。 故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开 忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>