解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以 成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德... 更多 >>