解释 : 凡音者，生於人心者也；乐 者，通於伦理 者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者 ，众庶是也。 唯君子为 能知乐。是故审声以知音，审音以知乐， 审乐以知政 ，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之 礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者 矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>