解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物 先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因 物与合。故曰 “圣人不朽，时变是 守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其 实中其声者谓之 端，实不中其声者 谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥 冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉 ？... 更多 >>