解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其 怒心感者，其声粗 以厉；其敬 心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>