解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所 错手足。故君 子名之必可言 也，言之必 可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>