解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴 也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐 民与俗流 ，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招... 更多 >>