解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼 具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世， 不相袭礼。乐极则忧 ，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐， 义近於礼。 乐者敦和，率神 而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>