解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万 物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物 与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神 者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下... 更多 >>