解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始 、五行之舞 。孝惠庙 酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之 世。朕既不 敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获 福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>