解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多 所畏；然其 序四时之大顺，不可失 也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节 用，不可废 也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可 不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮 名法之要，与时迁移，应物 变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡， 绌聪明，释此而任术 。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>