解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业， 不可贬也。原陛 下全之。 而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以 展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。” ... 更多 >>