解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知 政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知音者不 可与言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>