解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者 ，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其 喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而 出治道也... 更多 >>