解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施 于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>