解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前 为寿。仆射 周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃 三代之事 ，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并 作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立 。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异 取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记 皆烧之。非 博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非 今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为 师。”制曰：“可... 更多 >>