解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常 之行，使之 阳而不散， 阴而不密，刚气不怒，柔 气不慑，四暢交於中而发作於外，皆 安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其 文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏贵贱长 幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣 ”。... 更多 >>