解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉 。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化 ，以广贤 材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置 弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正 者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出 入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏 浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官 ，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守 卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣 。... 更多 >>