解释 : 子路、皙 、冉有、 公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋 吾以也。 居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路 率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加 之以师旅，因之以饥馑，由 也为之，比及三年，可使有勇， 且知方也。”夫子哂 之。“求，尔何如 ？”对曰：“方六七十 ，如五六十， 求也为之，比 及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之， 愿学焉。宗 庙之事，如会同，端章甫， 愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” “何伤乎？亦 各言其志也 。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰 ：“吾与点也！”三子者出，皙后。 皙曰：“夫三子者 之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七 十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同， 非诸侯而何？赤也为之小， 孰能为之大？”... 更多 >>