解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>