解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公 将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安 ，上书曰： “妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生， 刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服 以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其 除肉刑。... 更多 >>