解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然 其序君臣父子之礼 ，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。 名家使人 俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道 家使人精神 专一，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之 仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>