解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？” 对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。”韩信曰： “善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人 肝胆涂地，父子 暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险， 一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服 听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时 至不行，反受其殃。 原足下孰虑之。”... 更多 >>