解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。今法 有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>