解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音 之所由生也 ，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗 以厉；其敬 心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动， 是故先王慎所以感之 。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>