解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。 曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰： “美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以 德辅，此则 盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之 远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>