解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官 臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王 又安能使 之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果 至，妻使 妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>