解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道 ，小人乐得 其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以 欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡 方，可以观德矣。 ... 更多 >>