解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象 天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>