解释 : 二世又遣使者之阳周 ，令蒙恬曰：“君 之过多矣，而卿弟 毅有大罪，法及内史。” 恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。 昔周成王初立，未离 襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识， 是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼 臣言：‘周 公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦 。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽 臣逆乱，内陵之道也 。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰 过可振而 谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下为万民思 从道也。” 使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死 乎？”良久，徐曰：“恬罪 固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>