解释 : 孝文帝後二年，使使遗匈奴书曰：“皇帝敬问匈奴大单于无恙。使 当户且居雕渠难、郎中韩 辽遗朕马二匹，已至，敬受 。先帝制：长城以北，引弓之国，受命单 于；长城以内 ，冠带之室， 朕亦制之。 使万民耕织射猎衣食，父子 无离，臣主相安，俱无暴逆。今闻渫 恶民贪降其进取之利，倍 义绝约，忘万民之命，离 两主之驩，然其事已在前矣。书曰：‘二国 已和亲，两主驩说，寝 兵休卒养马，世世 昌乐，闟然更始。’ 朕甚嘉之 。圣人者日新，改 作更始，使老者得息，幼者得长，各保其首领而 终其天年。朕与 单于俱由此道， 顺天恤民，世世相传， 施之无穷，天下莫不咸便。汉与匈奴邻国之敌 ，匈奴处北地，寒，杀气早 降，故诏吏遗单于秫糵金帛 丝絮佗物岁有数。今天下大安 ，万民熙熙，朕与单于 为之父母。朕追念前事，薄物细故， 谋臣计失， 皆不足以离 兄弟之驩。朕闻天不颇覆，地不偏载。朕与单于皆捐往细故，俱蹈大道，堕坏前恶，以图长久，使两国 之民若一家子。元元万民，下及 鱼鳖，上及飞鸟，跂行喙 息蠕动之类，莫不就安利而辟危殆。故来者不止， 天之道也。俱去前事：朕释 逃虏民，单于无言章尼等。朕 闻古之帝王，约分明而无食言。单于留志，天下大安，和亲之 後，汉过 不先。单于其察之。 ”... 更多 >>