解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学 ，不足以制今。子 不及也。” 遂胡服招骑射。 ... 更多 >>