解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝 文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>