解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能 罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於 道者。夫弃灰 ，薄罪也， 而被刑，重罚也 。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有 重罪乎？故民不敢犯也 。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百溢 ，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重 势，而独擅天下之利者 ，非有异道也，能独断而审 督责，必深罚，故天下 不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀... 更多 >>