解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征 不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神 之驩，缺王道之仪 ，群臣恧 焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替， 而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜 命掌故悉奏 其义而览焉 。”... 更多 >>