解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻， 而吾子自 执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐 。夫歌者，直己而陈德 ；动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商 人志之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也， 齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。 临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义 ，非歌孰能保此？故歌者 ，上如抗， 下如队，曲如折，止如 木，居中矩，句 中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故 长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>